2015年10月号

金秋时节,不论是9月初全民关注的阅兵,还是月中开始的各大艺博会都已渐渐落下帷幕。而《艺术界》10月刊在这时带来了全新的尝试:我们首次以一位艺术家作为主题线索,展开封面专题的讨论。我们选择了陈侗这位传奇的出版人、书店运营者、作家、画家、档案收藏者、洋溢着真正的文人气质的特立独行者。当然,这并非一次讨巧的多样化呈现,我们也无意将此作为向陈侗的致敬。我们希冀透过对陈侗的解读,把陈侗个人和他的创作生涯作为文化产物从多重角度加以剖析,从而洞见我们所处时代的文化症候。当我们把陈侗称为“传奇”时,我们意在指出:陈侗正如我们文化版图上的一个重要坐标,为我们当下对于文化世界的探索引导出多条路径。

在本期封面专题“寂静的火山”中,我们将陈侗的工作,视为一个媒介,反照出从其个人和地域为核心长出的文化叙事,并且通过展现在今天同样广泛利用媒介网络开展工作的实践者,描绘出今天正在利用的媒介和网络图景。比如,有的将实体书店纳入全球独立出版经营和展示的网络中;有的志愿者充分依靠互联网平台进行游击式的知识生产;有的艺术家以个体的创作趣味和能力进行日常信息搜集、分类和展示,甚至从中国传统人际网络的角度去看待国画这一本土艺术形态的经济基础。

本期中版还介绍了郑曦然、谷口玛丽亚和张鼎三位艺术家,在深度和广度上加强了对艺术家的描述。通过创作,张鼎使物质克服其物理特性,解除现象上的视觉屏障,赋予其新的身份和含义,讨论其意义上的不死性。郑曦然则指出,他所做的计算机模拟不是视频作品:它们被设计成,随着时间的推移而自行发生变异和变化,正如我们自己一样。至于谷口玛丽亚的作品,常常富有压迫感,无法破译,如一堵拒人千里的砖墙,她以全然不同的时间场域介入注意力经济中高速生产与消费的大环境。这三位年轻艺术家构建出我们有关当下全新艺术面貌的三个认知维度,他们对亚洲城市及其跨文化虚拟空间提出了新鲜的想象,同时也对镶嵌于它们内部的问题和迫切需求作出了回应。

上版部分,我们记述了明圆当代美术馆的展览“实验剧场30年”中以影像纪录为主的无表演现场。我们还就阅兵这一事件带来了阿斯巴甜小组的图像观后感,轻松愉悦地记录下这一历史时刻。机构透视学栏目则把目光投向了只存在了24载的黑山学院,由今年6月举办的“黑山学院:一个跨界实验,1933-1957年”展览重新解读回味这一传奇学院。同时,我们还带来艺术家陆扬的最新创作《妄想曼陀罗》和李维伊的“输入法”项目在杂志页面上的视觉体验。

此外,本期下版还增设了一个新的长篇评论专栏,对亚洲流行文化和它与全球化的当代艺术之间的重要关系做出阐述:我们在本期中细致回顾了侯孝贤的新电影《刺客聂隐娘》。此外,本期依然带来了28篇短评,包含纽约、柏林、里昂、伊斯坦布尔、曼彻斯特等地区及国内诸多新展览。

 

 

034 实验剧场30年
文/宋轶

如果想要集中地看到30年来近百件现场艺术作品(涉及戏剧、舞蹈、当代艺术),或许也只能用最不具备现场感的方式——McaM明圆当代美术馆展览“实验剧场30年”彻头彻尾地以影像资料的方式在展厅里呈现。

038 阅兵事后感
图/阿斯巴甜

042 黑山学院:档案的重新排演
文/蒋立言

黑山学院的硕大校徽下罗列着如雷贯耳的名字:阿伯斯、劳申伯格、凯奇、德库宁、卡宁汉,爱因斯坦曾在这里客座演讲,拐角处的黑板上是当天“黑山学院档案”的表演项目,仿佛这所传奇的学院依旧存在。

046 陆扬:妄想曼陀罗

054 感知的分配
文/凌明

058 海市蜃楼
文/基思·J·瓦内迪

068 李维伊:输入法

074 “图像新潮”席卷上海滩

078 跃界

 

 

082 回声与系统崩溃
文/颜峻

088 张鼎造的物
文/肖雅

张鼎表达了一些仅用语言无法去描摹的事物或现象,也许这些事物或现象的实质太本初,以至于语言这种人工矫饰的东西无法去碰触;也许这些事物或现象的体系太复杂,而语言不达其繁复。

094 郑曦然: 熵牧人
文/白慧怡

郑曦然指出,重要的是要记住,他所做的计算机模拟不是视频作品:它们被设计成,随着时间的推移而自行发生变异和变化,正如我们自己一样。

104 谷口玛丽亚:难论创作
文/黄子欣

谈论谷口玛丽亚的创作是件难事。她像一位拼合物体的考古学家,剖析着连结物质文化、科技与自然进化的知识和经验,要求我们在观看占据空间中心的物件的同时考察它的语境:谁在观看?如何观看?我们能建立何种联系?

 

封面专题 寂静火山岛

 

118 自己的世界:想象中的陈侗
文/赵松

我认识了二十年的陈侗,其实在很多时候都更近乎一个想象中的人物。我们每年的有限碰面非但丝毫不会把这种想象的乐趣拉入现实,反而会进一步强化。

128 游击知识分子
文/赖非

黑特·史德耶尔的展览之所以特别,并不是因为其对于普遍媒体事件的发生逻辑有所批判,而正是因为它深谙其中的逻辑,并以一种更积极的话语生产方式参与其中。

130 反现实的时刻场景:陈侗的绘画
文/徐坦

陈侗的艺术以及绘画活动彰显了反现实主义的态度。陈侗认为,艺术首先要切断生存和艺术之间紧密直接的联系性,在此之后,即使采用了具象的或者其他方式的表达,都是在拆除了现实主义的认知基础之上的工作。

138 近墨之道
文/吴建儒

国画在中国作为“雅债”,某种程度上接近礼物经济,不同的是,它又将每个人对权力的渴望,以及与大大小小的权力中心形成的不同远近人际关系,展现得复杂而真实。因此无论是对艺术的社会史还是政治史研究来说,都是生动的范例。

142 档案作为实践的三种方式
文/赵梦莎

148 作为媒介实践的书店
文/宋轶

如果仅仅是推介某类知识,或者引进某种思想,实体书店在今天其灵活性和广泛性明显弱于在网络渠道诞生的各种传播方式。

153 当形式不拘一格
文/阿朱那·纽曼

 

 

162 “极端当下”的预言家 《地震时代》vs《#黑特志》
文/高文雅

164 时间与行动:《刺客聂隐娘》
文/江萌

在《刺客聂隐娘》中侯孝贤没有背离他的主镜头美学,更为甚者,在最具揭示性的几个关键时刻,武侠类型片的行动链条因时间影像的出现而发生了根本的转移,而被时间影像所捕捉。

 

186 短评

 

北京

吴俊勇                     蜂巢当代艺术中心

鄢醒                         麦勒画廊

陶辉                         尤伦斯当代艺术中心

高露迪                      空白空间

 

上海

李珊                             科恩画廊

周子曦                          没顶画廊

郑波                              Leo Xu Projects

王郁洋                          龙美术馆

杨福东                          余德耀美术馆

← →                             亚洲当代艺术空间

 

广州

触知区                           红专厂当代艺术馆

 

香港

无法承担的奢侈            Para Site 艺术空间

黄炳                               咩事艺术空间

时间游人                        香港文化博物馆

 

台北

关尚智                             就在艺术空间

郭俞平                             谷公馆

 

新加坡

亲爱的画家                              圣德拉姆泰戈尔画廊

 

首尔

埃尔姆格林和加里赛特            首尔三星美术馆高原厅

新皮肤:造型与依恋                一民美术馆

 

巴黎

大卫·杜瓦               香达·柯如瑟画廊

 

里昂

第13届里昂双年展:现代生活          现代美术馆、旧糖厂

 

伊斯坦布尔

第14届伊斯坦布尔双年展:咸水    伊斯坦布尔多个场馆

 

柏林

60年代的柏林城市规划与建筑      柏林现代美术馆

欢迎来到丛林                                 柏林KW当代艺术中心

 

波恩

纽约绘画            波恩美术馆

 

曼彻斯特

小小革命              华人当代艺术中心

 

纽约

1960–1980年代,艺术在东欧和拉丁美洲      现代美术馆

 

蒙特利尔

乔恩·拉夫曼         蒙特利尔当代艺术博物馆